Lição 2 08/01/18 – Primeiro Trimestre de 2017 – adultos.

Lição 2 08/01/18 – Primeiro Trimestre de 2017 – adultos.

O Propósito do Fruto do Espírito

Propósito significa aquilo que se busca alcançar, objetivo. Tudo que Deus faz tem uma finalidade, logo existe também um intento para que o crente tenha uma vida frutífera: Glorificar o Todo-Poderoso. “Nisto é glorificado o meu Pai; que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos” (Jo 15.8). É importante ressaltar que na lição temos duas palavras-chave: propósito e fruto.

Jesus nos adverte a respeito dos falsos profetas e nos ensina como podemos distingui-los dos verdadeiros. O Mestre nos mostra que os falsos profetas somente podem ser identificados por seus frutos, suas ações (v. 20). O Senhor Jesus deixou bem claro que os frutos são a prova, infalível da autenticidade de um ministério. Fruto no texto de Mateus refere-se a caráter.

Introdução - Na Bíblia a palavra fruto tem muitos significados. Ex. Jo 14.24

Interagindo com o professor - Devemos examinar não só as palavras dos mestres, mas também as suas atitudes. Cuide para que seus frutos sejam condizentes com seu ensino.

Tópico I – A Vida Controlada Pelo Espírito Santo

1.1 – O que significa ser controlado pelo Espírito Santo? Significa ser cheio do Espírito Santo diariamente. Ef 5.18 “Mas enchei-vos do Espírito Santo”. É buscar constantemente o poder do Espírito Santo.

1.2 – Um viver santo. Sendo cheio do Espírito Santo Ele nos ajuda a ter uma compreensão melhor de Deus e do seu Reino. Ele deseja nos ensinar a viver em novidade de vida, em santidade. 1º Co 2.10-15.

1.3 – A verdadeira comunhão. Para ter uma vida de comunhão com Deus o cristão deve investir tempo no relacionamento com Deus. Os 6.3. Ore Jejue e adore ao Senhor. Essa comunhão com Deus vai gerar em nós frutos excelentes que deixarão claro que Deus habita em nós.

Tópico II – O Fruto do Espírito Evidencia o Caráter de Cristo em Nós.

2.1 – O que é caráter? Caráter é a soma de nossos hábitos. São as características morais de uma pessoa, sua forma de se comportar em relação à ética. Nossas ações e frutos identificam o caráter de Cristo em nós. Quem pela fé recebe a Jesus Cristo como Salvador passa por uma transformação interior, recebendo uma nova vida, ou seja, uma nova maneira de pensar e agir 2Co 5.17.

2.2 – O caráter gerado pelo Espírito Santo. O Senhor Jesus afirmou que o Espírito Santo habitaria em nós Jo 14.17. Precisamos ter consciência que de que o Espírito Santo trabalha em nós, não somente para nos conceder dons e talentos, mas para nos transformar.

2.3 – Um novo estilo de vida. Viver em novidade de vida não é fácil Mt 7.14. Muitos estão pregando um falso evangelho que não exige renúncia e nem mudança de vida. Muitos sob a influência de Satanás, estão operando sinais e prodígios, imitando as obras de Cristo, porém seus frutos revelam que não pertencem a Jesus Cristo. Como identificar um crente autêntico? Ele pode ser identificado não por aquilo que possui, mas por aquilo que é Jo 15.4.

Tópico III – Testemunhando as Virtudes do Reino de Deus.

3.1 – O propósito do fruto. Você não foi salvo para somente frequentar uma igreja, mas para revelar Cristo ao mundo através de um viver santo, justo, em meio a uma sociedade corrompida Fp 2.15. Fomos retirados do mundo para que sejamos testemunhas de Cristo Is 43.10. Nós precisamos viver aquilo que pregamos e ensinamos se assim quisermos ter uma vida frutífera.

O propósito do fruto é que o nome do Senhor seja glorificado e que pessoas, ao observarem nosso caráter, desejem entrar pela porta estreita, o caminho apertado.



3.2 – Uma vida produtiva. O crente precisa ter uma vida espiritual frutífera para que não seja arrancado.

3.3 – O que fazer para manter a produtividade? Deus cuida de nós para que venhamos a frutificar. Isso significa que algumas vezes somos “podados”, ou seja, passamos por aflições e dificuldades. As aflições não são para nos destruir, mas contribuem para que venhamos nos tornar pessoas mais fortes, capazes de produzir frutos em abundância.

Podemos concluir afirmando que todo cristão precisa ter uma vida frutífera. Aqueles que estão em Cristo, que foram transformados por sua maravilhosa graça dão sempre bons frutos.

Fonte: Lições Bíblicas CPAD

http://licoesbiblicas.com.br/index.php/2014-11-13-19-35-17/subsidios/lb-adultos/485-04-01-2017-adultos-2.html

Ax. Alcides Almeida

Presbítero Aguinaldo Almeida Louvando

Resumo do quarto trimestre de 2015

TÓPICOS IMPORTANTES ABORDADOS NAS 13 LIÇÕES DO ÚLTIMO TRIMESTRE DE 2015

Lição 1 – Gênesis, o Livro da Criação Divina.

Qual o significado da palavra Gênesis? No princípio.

Quem de fato escreveu o livro de Gênesis?  Moisés.

Quando o livro de Gênesis foi escrito? Por volta de 1.500 a.C. ou 3.500 anos atrás.

Em que lugar o livro de Gênesis foi escrito? Durante a peregrinação do povo hebreu no deserto

Qual o tema do livro de Gênesis? O princípio de todas as coisas.

A princípio o livro de Gênesis foi escrito pra quem? Para os cativos hebreus que deixavam o Egito.

Lição 2 – A Criação dos Céus e da Terra.

Deus criou todas as coisas através de sua palavra.

Gênesis conta a história da criação dos céus, da Terra e da humanidade. Deus é eterno não tem princípio nem fim.

Em primeiro lugar Deus criou o tempo, “No princípio” só Deus é eterno, ou seja, atemporal, não tem tempo.

Em segundo lugar Deus criou o espaço, ou seja, o tecido cósmico para ali formar a Terra.

A ordem da criação mostra um Deus inteligente que criou cada coisa numa ordem lógica e observamos que, cada vez que a ciência descobre algo novo em relação ao universo, mais se comprova que tudo foi criado por um ser muito inteligente, Deus. E que nada surgiu por acaso.

Lição 3 – E Deus os Criou Homem e Mulher.

Todos nós viemos de Adão e Eva, somos todos irmãos. Só isso já seria suficiente para se eliminar o racismo da mente humana, pois, brancos, negros, pardos ou amarelos, todos somos descendentes de um mesmo homem, por isso somos irmãos.

Deus não criou o homem para que viesse a morrer. Pelo contrário, Ele o fez imortal (Gn 2.17).

O homem e a mulher tinha semelhança moral com Deus, pois não tinham pecado, eram santos, tinham sabedoria, um coração amoroso e o poder de decisão para fazer o certo (Ef 4.24).

Quando Adão e Eva pecaram, sua semelhança moral com Deus foi desvirtuada. Na redenção, os crentes devem ser renovados segundo a semelhança moral original.

Lição 4 – A Queda da Raça Humana.

O principal responsável pela entrada do pecado na terra foi Adão. Rm 5.12. Embora numa ordem cronológica Adão apareça apenas como o terceiro a pecar. 1º Lúcifer; 2º Eva e 3º Adão.

Adão foi tentado no paraíso e cedeu a tentação. Jesus foi tentado no deserto, mas venceu a tentação.

Ainda no jardim do Éden Deus prometeu o resgate do homem trazendo de volta a reconciliação com ele. Gn 3.15.

Lição 5 – Caim era do Maligno.

A oferta de Caim não foi rejeitada porque era uma oferta de frutos da terra (Gn 4.3,7; Lv 23.10), mas porque ele ofereceu uma oferta para satisfazer o seu ego.

Assim como ocorreu com Adão, Deus puniu, mas também preservou Caim (Gn 3.17-19, 21; 4. 11,12,15).

Lição 6 – O Impiedoso Mundo de Lameque.

Ao Narrar a história de Lameque e suas duas mulheres Moisés registra o primeiro caso de Poligamia (Gn 4.19). E é bom lembrar que esse caso veio da linhagem de Caim.

A primeira mulher registrada na Bíblia numa genealogia é Naamá, filha de Lameque, o nome dela significa “A Bela”. O registro desta mulher pode ter muito a ver com o registro em que os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram formosas (Gn 6.2)

Existiam dois Lameques e dois Enoques, (Gn 4.17,18; 5.18,25) um era da descendência de Sete e o outro da descendência de Caim. Mais na frente as duas linhagens se encontram, filhos de Deus e filhas dos homens (Gn 6.1-4). O povo se corrompe e apenas Noé segue justo, reto e andando com Deus.

Lição 7 – A Família que Sobreviveu ao Dilúvio.

As medidas da Arca de Noé eram: 135 m de comprimento, 22,5 m de largura e 13,5 m de altura (Gn 6.15).

O dilúvio durou um ano e dez dias (Gn 7.11; 8.13,14).

A construção da Arca de Noé deu certo, porque ele fez tudo conforme Deus ordenou (Gn 7.5).

A Arca de Noé não tinha leme, ou velas para ser guiada pelo homem, porque quem iria guiar a Arca era o próprio Deus. A Arca estaria sob os cuidados do Senhor.

É possível viver segundo os padrões Bíblicos mesmo quando o mundo está corrompido (Gn 6.9-11).

Deus tinha feito a promessa sobre o Messias que nasceria da descendência da mulher, (Gn 3.15) ao preservar a raça humana através de Noé e sua família Deus estava renovando a sua promessa.

Lição 8 – O Início do Governo Humano.

Aqui observamos um recomeço da criação após quase dois mil anos (Gn 9.1-17).

Uma nova dieta (Gn 1.29,30; 9.3,4).

Há uma diferença entre o tempo de Lameque e o tempo após o dilúvio. Depois do dilúvio Deus estabelece regras e punições (Gn 9.6). Deus delega ao homem não somente a governança do planeta, como também a administração da justiça (Rm 13.1).

Lição 9 – Benção e Maldição na Família de Noé.

A maldição dos descendentes de Cam trouxe como consequência a perda das suas terras conhecidas como terras de Canaã. Essas terras foram conquistadas pelos descendentes dos seus irmãos, Sem e Jafé (Gn 9.24-27).

O motivo da maldição foi a falta de respeito com Noé (Gn 9.22).

Lição 10 – A Origem da Diversidade Cultural da Humanidade.

O primeiro registro de idolatria. Eles escolheram um nome para a torre, isso é um exemplo de querer si mostrar, aparecer, ter poder, ter fama (Gn 11.4).

No final haverá um governo mundial que tentará unificar os povos da terra (Ap 13.16).

Provavelmente temiam um novo dilúvio, ou seja, uma nova ameaça de destruição por parte de Deus. Dessa forma podiam pensar que estavam livres para fazer o que quisessem sem correr o risco de serem punidos por Deus.

Lição 11 – Melquisedeque Abençoa Abraão.

Melquisedeque é um tipo de Cristo. Simbolizava Jesus. Ele trouxe para Abrão pão e vinho, Mas não era Jesus.

O significado do nome de Melquisedeque é rei de justiça (Hb7.2).

Ele era rei de Salém, atual Jerusalém.

Era sacerdote do Deus Altíssimo.

Aqui observamos o primeiro registro em dar o dízimo (Gn 14.20)

Lição 12 – Isaque, o Sorriso de uma Promessa.

Uma observação aqui é que assim como Sara riu, (Gn 18.12), Abraão também riu da promessa (Gn 17.17).

Por Ismael ter sido semente de Abraão a descendência dele também seria numerosa (Gn 13.16; 16.9-12).

Lição 13 – José, a Realidade de um Sonho.

José passou por três escolas: A primeira foi em Canaã o professor foi seu pai Jacó, que ensinou Teologia, Matemática, gramática e como fazer negócios.

A segunda foi na casa de Potifar, que era o capitão da guarda do Faraó, ali José aprendeu a língua demótica do Egito, aprendeu sobre finanças, Sistema Fiscal, Cuidar dos negócios do Campo e da Casa e ali ele se torna especialista em Administração.

A terceira escola foi na prisão onde ele se tornou doutorado espiritual, apendeu a língua hierárquica falada no palácio, pelo faraó e seus ministros. Aprendeu também sobre a teoria geral do estado egípcio.

José é conhecido como o salvador humano da semente de Israel.

REFERÊNCIAS

Vídeos comentados pelo comentarista da lição Claudionor de Andrade.

Lições Bíblicas da CPAD.

Bíblias de estudos.

Informações de fontes confiáveis, como comentários de teólogos.

E trocas de experiências na Escola Bíblica Dominical, entre professores e alunos.

Lição 11 - Melquisedeque Abençoa Abraão (IEADALPE)

EBD NA NET - IEADALPE

Ausência de Relacionamentos

Lição 10, jovem, 06 de Dezembro de 2015.

Ausência de relacionamentos

Síntese: o aumento da solidão nas cidades é consequência do individualismo e impessoalidade dos relacionamentos sociais nas grandes metrópoles.

A Bíblia Sagrada narra a história de Ana, uma mulher que tinha o amor do marido. O que ela precisasse ele lhe dava, mas mesmo assim, ela se encontrava num estado de solidão, porque não tinha o que tanto queria e, além do mais, sempre era afrontada e humilhada pela sua adversária.

Nesta lição o ideal é deixar claro o conceito de solidão. Identificar quando um indivíduo está em solidão. O que a Bíblia fala a respeito da solidão e quais os requisitos para não ficar neste estado.

Mostrar que existe diferença entre solidão e solitude.  Em muitos dicionários solitude e solidão tem o mesmo significado. A solidão se constitui um agravo a saúde psicofísica e ao relacionamento do indivíduo. Podemos até fazer uma comparação. Solidão algo negativo. Solitude algo positivo.

O homem quando está em pecado ele se sente distante de Deus e pode ficar em solidão. Salmos 25.16-18.

o homem quando vai buscar a presença de Deus ele pode estar num estado de solitide. Mateus 14.23.

A solidão pode levar a depressão.

A solidão é:	Sentimento que traz sensação de angústia. Sentimento que faz a pessoa se isolar e sentir-se vazio. Esse vazio pode ser capaz de deprimi-la e prejudicar os poucos relacionamentos que lhe restam.
A solidão prejudica:	A vida afetiva e relacional do homem.
As consequências são:	Isolamento; Pena de si mesmo; Irritação, Ansiedade, Estresse, Falta de identidade e Vazio existencial.

O isolamento social não é um estado de solidão, mas pode levar a este estado. São formas de isolamento social: sociofobia, condições sociais como a exclusão e marginalização social e a exclusão do indivíduo da convivência com o grupo social.

Outros fatores que podem levar a solidão: timidez, o preconceito,  a frustação,  complexo de inferioridade.

Os relacionamentos nas redes sociais não afastam a solidão pelo contrário nota-se um aumento da solidão do indivíduo em muitos casos.

“A linguagem criou a palavra solidão para expressar a dor de estar sozinho. E criou a palavra solitude para expressar a glória de estar sozinho” (Tillich)

Ax. Alcides Almeida

Subsídios para a lição 1 de adultos 4º Trimestre de 2015

Resumo da Lição 1 – adulto, dia 04 de Outubro de 2015 - Gênesis, o livro da criação divina.

Escola Bíblica Dominical Fosfato I

Significado do Nome Gênesis	Do Hebraico Bereshith que quer dizer no princípio. Do Grego Geneseos que quer dizer nascimento, começo, princípio.
Autor do Livro. Quem de fato escreveu?	Moisés. Ele escreveu através da inspiração e iluminação do Espírito Santo. Buscou também nos documentos antigos dos hebreus registros genealógicos e histórias orais que eram passadas de patriarca para patriarca além da orientação do Espírito Santo para registrar somente a verdade.
Data em que foi escrito. Quando foi escrito?	Século 15 a.C. (entre 1445 a 1405 a.C.) ou cerca de 3.460 anos atrás, durante a peregrinação dos filhos de Israel a Canaã. Moisés dirigido por Deus utilizou o alfabeto hebraico e não os caracteres egípcios para nos trazer esta mensagem.
Onde foi escrito. Em que lugar foi escrito?	Durante a peregrinação no deserto, rumo a terra prometida.
Fontes de informações	1 - Através da tradição verbal, ou seja, mensagem passada de pai pra filho; 2 - Livros antigos que já existiam, ou seja, registros antigos de outros povos; 3 - Através da Inspiração ou revelação direta de Deus.
Para quem foi escrito de início?	Para os cativos hebreus que deixavam o Egito.
Qual o tema principal?	O princípio de todas as coisas.
Subtemas	A criação; A queda e a degradação da raça humana; O dilúvio; O recomeço da civilização e a origem da nação de Israel.
Gênesis faz parte do Pentateuco. Gênesis; Êxodo; Levítico; Números e Deuteronômio.	Pentateuco quer dizer cinco volumes. São os cinco primeiros livros da Bíblia chamados de Torá ou livro da Lei pelo povo Judeu.

Um pouco mais sobre a autoria do Livro de Gênesis

Moisés era filho de Anrão e Joquebede descendentes da Tribo de Levi.

No original hebraico os livros de Gênesis e Êxodo acham-se ligados por uma conjunção aditiva. Isso deixa mais forte a evidência de que o autor de Êxodo é o mesmo autor de Gênesis.

Existe familiaridade do escritor de Gênesis com a geografia do Egito, ou seja, o escritor de Gênesis conhecia a terra do Egito. Moisés tinha esta familiaridade. Gn. 45.10; 47.11

Versículos na Bíblia que mostram ser Moisés o autor do Pentateuco

No Antigo Testamento

Êxodo 17.14; 24.4-8; 34.27/ Números 33.1,2/ Deuteronômio 31.9,22/ Josué 8.31/ 2º Reis 14.6/ Neemias 13.1

No Novo Testamento

Mateus 19.8/ Lucas 24.27/ João 5.45-47/ Atos 3.22/ Romanos 10.5/ Apocalipse 15.3

PERGUNTAS DE ALUNOS E PROFESSORES SOBRE A LIÇÃO DO TRIMESTRE

LIÇÃO 2 – O PADRÃO DA LEI MORAL

PERGUNTA – Como explicar que as tábuas da Lei foram escritas com o dedo de Deus, Êxodo 31.18, se em João 4.24 afirma que Deus é espírito e sendo espírito não tem forma física e logo não tem dedo? E se a passagem sobre o dedo de Deus é uma linguagem figurada, como explicar a passagem em que uns dedos e parte da mão aparecem escrevendo na parede do palácio do Rei Belsazar da Babilônia, Daniel 5.5?

RESPOSTA – A passagem sobre o dedo de Deus é uma linguagem figurada chamada de antropomorfismo em que o escritor dá a forma humana a Deus para que o leitor possa entender melhor o assunto abordado.

A passagem da mão escrevendo na parede é uma visão, Deus quis mostrar uma mão escrevendo na parede para que o Rei soubesse que Deus tudo ver e julga quem quer e na hora que quer.

LIÇÃO 8 – NÃO MATARÁS.

PERGUNTA – Por que Moisés matou um Egípcio e não foi punido com a pena de morte Êxodo 2.11-15?

RESPOSTA – Esse fato ocorreu antes de Deus entregar a Lei. Mesmo assim o Faraó procurou matar Moisés. Acreditamos que ao fugir para o Deserto Moisés foi punido, pois pagou caro e sofreu muito, ele passou 40 anos no Deserto antes de ser chamado por Deus para voltar ao Egito e libertar o povo. Moisés deixou o conforto do palácio de faraó e foi viver como peregrino em Terra estranha no Deserto distante da família e do luxo que desfrutara Êxodo 11.22.

LIÇÃO 9 – NÃO ADULTERARÁS.

PERGUNTA 1 – É incesto casar-se com o sogro o ex-marido estando ainda vivo?

Dicionário Mini Aurélio: União sexual ilícita entre parentes consanguíneos, afins ou adotivos.

Dicionário Bíblico Wycliffe: É o crime de coabitação ou relacionamento sexual com familiares ou parentes, que é proibido na lei de Moisés (Lv 18.1-18)

RESPOSTA – Sim. Levítico 18.15/ Judá e Tamar Gênesis 38

PERGUNTA 2 – Por que Davi Adulterou e não foi punido com a pena de morte que estava prescrita na Lei de Moisés?

RESPOSTA – Porque Deus o perdoou 2º Samuel 12.13. Porém as consequências desse pecado não deixaram de vir sobre Davi 2º Samuel 12m.

LIÇÕES 3 – JOVENS, 18/01/15

EU CREIO NO DEUS ESPÍRITO SANTO

Texto Bíblico – Atos 1.6-8; 2.1-4; 13.1-4

Objetivos

Compreender que o Espírito Santo é uma Pessoa.

Reconhecer a Atuação do Espírito Santo na Bíblia.

Conhecer como o Espírito Santo age na vida do crente.

O ESPÍRITO SANTO É DEUS:

É chamado de Deus At 5.3,4

É chamado de Senhor  2ª Co 3.17,18

É identificado com Jeová At 7.51

É chamado Espírito de Deus Gn 1.2

Tem atributos de Divindade Sl 139

Referem-se a Ele como Divindade Mc 3.29

O ESPÍRITO SANTO É UMA PESSOA (Jo 14.26; Mt 12.32; At 5.3)

A Terceira Pessoa da Trindade (Hb 9.14; 1ª Co 2.10,11; Sl 139.7-10; Lc 1.35)

Provas de sua Pessoalidade (Ef 4.30; 1ª Co 12.11; Ap 2.7; At 7.51; Mc 3.29; At 1.8; Rm 8.26; At 5.3; At 9.31; Jo 16.13; 2ª Tm 1.7; Ef 1.17)

O ESPÍRITO SANTO E A BÍBLIA

No Antigo Testamento ( Gn 1.2; Nm 11.16,17; Jz 6.33,34; Jz 14.6; 2ª Pe 1.21)

No Novo Testamento (Lc 1.15,67; 3.22; 4.1)

O Espírito Santo e Jesus (Mt 1.18; Lc 1.35; 3.21,22; Jl 2.28,29)

O ESPÍRITO SANTO NA VIDA DO CRENTE (Ef 5.18)

O Batismo no Espírito Santo (At 1.8; 2.4; 10.46; 19.6)

O Fruto do Espírito (Gl 5.22)

Os Dons do Espírito (At 2.38,39)

EU TENHO UMA MISSÃO

                                                  EU TENHO UMA MISSÃO

     Lição de Adolescentes da EBD 13 a 14 anos para o dia 06 de Abril de 2014

     Querido professor da Escola Bíblica Dominical, procure começar a aula conversando com seus alunos pergunte a eles como passaram a semana, como estão seus familiares, o que de bom aconteceu durante a semana e o que de ruim lhes sucederam.

     Demonstre cuidado e zelo com seus alunos e mostre para eles a importância de estarem na Escola Bíblica Dominical.

     Quanto ao assunto da lição de 13 a 14 anos, enfatize o conceito de Missão, explique o seu significado, e dê exemplos do que vem a ser uma Missão.

     Missão recebida por um soldado das forças aramadas, Missão recebida por um exército de uma determinada nação.

     Missão confiada por alguém a você.

     Missão que Jesus deixou para o seu povo e da qual você faz parte.

     Procure deixar claro que temos uma missão aqui na terra que foi confiada por Jesus a cada um de nós.

     Você pode levar para a sala de aula revistas ou livros que contenham histórias de algum tipo de missão.

     Missão que falhou, Missão que foi bem sucedida, qual a recompensa que alguém recebe quando cumpre a Missão confiada.

     Enfim seja criativo e procure fazer seus alunos pensarem e se envolveram na aula.

O Bom e o Mau Atleta

Lição 2 - 12 a 13 anos

O Bom e o Mau Atleta

Texto Bíblico: 2 Timóteo 2.19-22

O corpo do crente é o Templo do Espírito Santo, que nele habita, que é o dom de Deus para nós, porque recebemos o seu Espírito.

Pelo fato de nossos corpos serem seu templo e de Jesus ter pago o preço total de nossa redenção ao derramar seu sangue precioso na cruz do calvário, pertencemos a Deus (1 Pe 1.18,19: “ Resgatados [...] com precioso sangue de Cristo”; Ap 5.9). Só pode haver uma conclusão: Temos que honrar a Deus com nosso corpo.

Professor converse com os alunos de que todas as nossas ações devem dar louvores a Deus. Devemos ter cuidado para não deixar que filmes, livros, revistas ou internet estimulem pensamentos ou ações imorais. “Nem sequer o prazer legítimo deve se tornar nossa razão para viver”. Devemos estar especialmente preocupados em mostrar que pertencemos ao Senhor quando nos entregamos ao seu Espírito Santo, não com manifestações carnais, mas manifestando os dons e o fruto do Espírito (Texto adaptado do livro, I e II Coríntios: Os Problemas da Igreja e Suas Soluções, CPAD).


http://www.cpad.com.br/escoladominical/subsidios.php?s=73

Fonte Site da CPAD

OS MILAGRES DE ELISEU

OS MILAGRES DE ELISEU – Lição 11 do 1º trimestre de 2013 (Jovens e Adultos)

Objetivos:

1-Elencar os milagres de Eliseu ( Elencar significa enumerar ou listar)

2-Entender o que motivou os milagres de Eliseu

3-Compreender os propósitos dos milagres de Eliseu

Ponto 1 – Os milagres de provisão

1.1 A multiplicação dos pães

2.1 A abundância de víveres (Víveres significa Gênero alimentício; mantimento)

Ponto 2 – Os milagres de restituição

1.2 A ressurreição do filho da sunamita

2.2 O machado que flutuou. Podemos aprender com este milagre que o Senhor está pronto a restituir ou restaurar quem perdeu alguma coisa, desde que se tome consciência disso.

Ponto 3 – Os milagres de restauração 

1.3 A cura de Naamã. Aprendemos aqui que Deus não opera milagres para satisfazer nossa curiosidade. Ele também resiste aos soberbos.

2.3 As águas de Jericó

Ponto 4 – Os milagres de julgamento

1.4 Maldição dos rapazinhos

2.4 A doença de Geazi. Uma das razões pela qual Geazi experimentou o juízo divino foi por ter trocado a verdade pela mentira.

Lições Bíblicas 

CPAD

Publicado por Alcides Almeida

Lição 9 de Adolescentes

O RELACIONAMENTO ENTRE O CRENTE E O MUNDO
Lição 9 – RADICALIZANDO

Texto Bíblico: Eclesiastes 11.9,10; Provérbios 10.23, 18.2

Informações complementares para a lição

Prezado professor, na lição desta semana falaremos acerca de algumas atividades tidas como “radicais” praticadas pelos adolescentes. Elas exigem maior esforço e são dotadas de muita alegria e emoção, pois apresentam algum desafio e obstáculos a serem superados. Praticar exercícios físicos e ter uma alimentação balanceada é também importante para a saúde.

É preciso cuidar bem do nosso corpo, pois é com ele que glorificamos a Deus através das nossas atitudes e ações. Afinal, o corpo é Templo do Espírito Santo (1 Co 6.19,20) e precisa ser morada permanente do Todo-Poderoso. Por isso, devemos nos divertir em atividades agradáveis e que promovam a nossa edificação. A Bíblia afirma que devemos glorificar a Deus com o nosso corpo, pois este pertence ao Criador (1 Co 6.20).

O Comentário Bíblico Beacon reforça algumas ideias importantes acerca do corpo como santuário:

Existem várias maneiras de uma pessoa ver o seu próprio corpo. Ela pode mimá-lo e idolatrá-lo. Pode vê-lo com desagrado e vergonha. Pode usá-lo como uma máquina para produzir trabalho. Pode usá-lo como uma arma para ganhar poder. Pode dedicá-lo prazeres carnais e usá-lo como um instrumento de vício. Ou, como Paulo, pode considerá-lo um templo (naos, santuário).

Jesus se referiu a seu corpo como um templo quando disse: ‘Derribai este templo, e em três dias o levantarei.’ João apresentou a interpretação desta declaração quando disse que Jesus falava ‘do templo do seu corpo’ (Jo 2.19-21). Paulo também tinha se referido à congregação local como um templo (1 Co 3.16). O templo era considerado pelos judeus como a residência especial de Deus. Assim, o corpo como um templo torna-se um lugar especial de residência para o Espírito Santo.

Quando o Espírito Santo reside no templo, este pertence a Deus. Assim, Paulo diz: Não sois de vós mesmos. O Espírito Santo não pode habitar em um santuário impuro. Ele é um dom do Deus Santo na vida do crente.

Boa aula!

CPAD

ELIAS NO MONTE DA TRANSFIGURAÇÃO

LIÇÃO 9 do 1ª trimestre de 2013

Elias no Monte da Transfiguração

Interpretando o caso da Transfiguração de Jesus

Transfigurar tem o sentido de mudança de aparência, ou forma, mas não de mudança de essência.

A Transfiguração trás para nós a prova de que Jesus sempre fora o verbo divino encarnado.

Para a Igreja de Cristo Moisés prefigura a Lei enquanto Elias, os Profetas.

João Batista era o Elias que havia de vir, enquanto que Jesus era o Messias esperado.

Não existe Exaltação se não houver humilhação, Jesus deixou claro isso.

Jesus é o centro de tudo

Jesus é o protagonista enquanto que Elias é um coadjuvante.

Bibliografia

Lições Bíblicas 

CPAD

 Publicado por Alcides Almeida

A VINHA DE NABOTE

Lição 7 – 17 de fevereiro de 2013

A VINHA DE NABOTE

Vinha: uma plantação de pés de uva

Nabote: Um homem Israelita de Jezreel

Objetivos:

1- Identificar o objeto da cobiça de Acabe

R: Acabe queria a vinha de Nabote de qualquer jeito.

Por que Nabote se recusou vender a sua vinha?

R: Porque a terra era dada como uma concessão e como tal não poderia ser vendida. A lei mosaica ainda proibia um israelita vender a herança de seus pais.

2- Citar as causas da cobiça

R: Acabe possuía uma casa de verão ou de campo e queria construir ao seu lado uma horta.

3- Conscientizar-se dos frutos e consequências da cobiça

R: A cobiça gera maus frutos e trás consequências ruins. No caso da cobiça de Acabe os frutos foram: falso testemunho, apropriação indevida e assassinato. A consequência foi o julgamento divino. Diante desta situação existem duas atitudes a ser tomada ou o homem se arrepende ou morre. No caso do Rei Acabe ele se arrependeu, rasgou suas vestes, e cobriu sua carne de pano de saco, e jejuou; e dormia em cima de sacos e andava mansamente.

Lendo a história de Acabe podemos constatar que o pecado não compensa.

Concessão: Permissão; privilégio concedido por outrem a uma pessoa para que explore um recurso natural.

PUBLICADO POR: Alcides Almeida

A COBIÇA

   

     A palavra chave da sétima lição do primeiro trimestre de 2013 é Cobiça.

     Vejamos alguns significados desta palavra.

     Cobiça: Desejo ardente de possuir ( Êx 20.17; Ef 5.3; 1Tm 6.10; Tg 1.14) – Dicionário da Bíblia de Almeida.

     Desejo veemente de possuir bens materiais; avidez, cupidez. – Lição da EBD.

     Desejo desmedido pelo poder, dinheiro, bens materiais, glórias etc; ambição: a cobiça pode acabar com algumas amizades. Obstinação intensa para conseguir algo. – Dicionário online de Português.

     A cobiça pode transformar indivíduos comuns em criminosos, um abismo chama outro abismo.

     A lição fala que o Rei Acabe desejou a propriedade de Nabote, pois queria, ali, construir uma horta.     Nabote era um Israelita que tinha por herança a posse de uma Vinha.

     A Cobiça gera vários males entre eles o falso testemunho, assassinato e apropriação indevida dos bens do outro.

     Na cobiça que dominou Acabe, vemos o julgamento divino, com isso o Rei se arrepende mas logo depois morre.

     Deus contempla tudo, as vezes ficamos indignado com as injustiças, que assim como o Rei Acabe, muitos políticos cometem, porém nosso Deus é justo e contempla tudo e, no tempo certo julgará a causa do inocente, ou do necessitado.(Lucas 18.1-8).

     

     Aconselhamos a você que leia o capítulo 21 de 1º Reis, para entender melhor o assunto estudado.

Postado por: Alcides Almeida

Desarme-se! Ou Melhor, Arme-se!

Lição 6 - Adolescentes – Desarme-se! Ou Melhor, Arme-se!

Texto Bíblico: 2 Timóteo 3.1-5 e 2 Coríntios 10.4-6

     Antes de falar da armadura que nos protege das artimanhas do Diabo, Paulo enfatiza, primeiro, o fato de que “não temos que lutar contra carne e sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais” (Ef 6.12). O combate espiritual é travado contra seres invisíveis, que personificam as extremidades do mal. E as suas armas são espirituais, não físicas. Eles não podem morder fisicamente, violentar-nos sexualmente, ou fazer-nos levitar. Mas podem tentar-nos a trapacear, roubar e mentir.

     Além do mais, é crucial notar que, embora o Diabo não possa interagir diretamente conosco, de modo físico, pode ter acesso a nossa mente. Ele não pode ler a nossa mente, mas pode influenciar os nossos pensamentos.

     Se abrirmos a porta para Satanás, por falhar em vestir a completa armadura de Deus, ele fará algo como sentar-se em nosso ombro e cochichar em nosso ouvido. O cochicho não pode ser discernido com os ouvidos físicos; pode, no entanto, penetrar “o ouvido” da mente.

     Não podemos explicar como esta comunicação acontece, mas que tais comunicações de mente para mente ocorrem é indiscutível. Não fosse assim, o Diabo não poderia ter tentado Judas a trair seu Mestre, seduzido Ananias e Safira para enganar Pedro, ou incitado Davi a fazer o censo. Nem o apóstolo Paulo teria de nos instruir a vestir “toda a armadura de Deus, para que [possamos] resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes” (Ef 6.13).

     Finalmente, Paulo deseja que entendamos que, embora os anjos caídos não sejam serem físicos, são tão reais quanto a carne sobre os nossos ossos. Eles são seres malévolos, e a imensidão de seu intelecto excede a de qualquer pessoa que já viveu.

     Professor, explique aos alunos que Satanás sabe muito bem que, sem a armadura espiritual descrita por Paulo em Efésios 6, somos simples peões em seu jogo.



Bibliografia:



HANEGRAAFF,Hank. A Armadura Espiritual. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.

A benção dos alimentos

Lição 6 - Pré-Adolescentes -A benção dos alimentos!

Texto Bíblico: Gênesis 1.29-30; 9.3; Ezequiel 34.31; Salmos 104.13-14

     Prezado professor da classe de pré-adolescente. Nesta semana estudaremos a lição 6 que trata da provisão dos alimentos para todos os seres vivos.

     O Salmo 104 trata da glória de Deus manifestada na criação e na conservação de tudo o que criou. O Senhor em sua plena sabedoria, ao formar os seres vivos, estabeleceu a proteção e preservação das espécies e provisão de seu sustento. Por isso, Ele criou também os alimentos para a manutenção e bem-estar do nosso corpo. Isso mostra o cuidado divino concernente as suas obras.

    A terra ao ser criada, torna-se fértil e frutífera. Vejamos o que o Comentário Bíblico Beacon explica a respeito dos alimentos providenciados por Deus:
“Os versículos 6-9 referem–se mais naturalmente à obra criada da primeira parte do terceiro dia (Gn 1.9-10). As águas são vistas como que cobrindo até os montes, mas em obediência à voz do Criador elas foram reunidas em oceanos, e apareceram as terras secas. (...) Embora os limites das águas tenham sido removidos durante o dilúvio, elas estão permanentemente delimitadas de acordo com o propósito de Deus.       A terra torna-se frutífera pelo seu rebentar (10-12) e a chuva é descrita como que vindo das câmaras (13) de Deus. A terra traz fruto abundante, vinho para alegrar o coração, azeite para ungir o rosto (a pele) e pão para fortalecer o corpo (14-15). A natureza provê um hábitat para as crianças que Deus formou” (16-18).

     Precisamos cuidar bem do nosso corpo, pois ele é Templo do Espírito Santo. Por isso, devemos ter uma alimentação balanceada, composta de frutas, legumes, cereais e verduras. É também muito importante ingerir alimentos ricos em proteínas necessários para a reconstrução e fortalecimento das células. Devemos evitar alimentos gordurosos e com excesso de açúcares. Beber bastante líquidos como água e sucos é ótimo para manter o organismo bem hidratado. Além disso, não podemos ficar muitas horas sem comer, para que nosso metabolismo não sinta falta demasiada de nutrientes, pois quando isso acontece somos tentados a comer com mais ansiedade e de forma desequilibrada provocando a insaciável da apetite e, assim, ingerindo maior quantidade de alimentos.

O ideal é levar um Nutricionista para classe.
CPAD

A VIÚVA DE SAREPTA

     A Bíblia apresenta a viúva como uma pessoa necessitada em termos de proteção e sustento, e que deve ser honrada e respeitada. Desse modo, a cidade de Jerusalém, destruída, é apresentada como uma viúva. “Como se acha solitária aquela cidade... Tornou-se como viúva...” (Lm 1.1). 

     Sob a lei mosaica, o cuidado para com a viúva era considerado uma responsabilidade dos parentes, e era um dos deveres atribuídos ao filho mais velho, que recebia a primogenitura. Com relação a viúva casar-se outra vez, se não tivesse filhos, esperava-se que ela se casasse com o irmão ou com um parente próximo do seu falecido marido (Dt 25.5). Se alguém prejudicasse uma viúva ou um órfão, e esta pessoa, aflita, clamasse ao Senhor, Ele enviaria uma vingança rápida (Êx 22.22-24; Sl 146.9).

     Na igreja cristã primitiva, o cuidado pelas viúvas recebeu uma pronta atenção quando “houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano” (At 6.1). Sete diáconos foram escolhidos para cuidar desse importante assunto. Depois disso, uma atenção especial foi demonstrada no cuidado das viúvas: ‘Se alguém não tem cuidado dos seus e principalmente dos da sua família, negou a fé e é pior do que o infiel’(1 Tm 5.8).

     Sarepta – (Fornalha de fundição). Nome de uma antiga cidade costeira, fora dos limites de Israel pertencente à Sidônia, na costa mediterrânea do Líbano e governada por pagãos. Era um território Fenício 1.126,3 km ao Sul*(1) de Sidom, a fortaleza de Baal. Sarepta foi o limite assinalado aos Israelitas pelo profeta Obadias (20). Este nome ainda perdura sob a forma de surafend, aldeia situada sobre um monte perto do mar a 14 milhas ao Norte de Tiro, e a 08 milhas de Sidônia. A antiga cidade ficava bem na costa.


     Cidade da antiga Fenícia, atual Sarafand, na costa mediterrânea do Líbano, entre Sídon e Tiro. Conta a Bíblia, que Deus enviou o profeta Elias para a casa de uma viúva desta cidade, onde ele hospedou-se, descansou, fez o milagre da butija (multiplicando a farinha e o azeite da viúva) e ressuscitou-lhe o filho, dos mortos. (I Reis 17:8-24).


     Aqui aprendemos que Deus guarda os seus até na casa do inimigo, pois Sarepta era governada pelo genro de Acab que era mandado (Acabe) por sua mulher, Jezabel, isso significa que Deus guarda até dentro da cidadela inimiga, porque Elias era grande inimigo de Jezabel, e nessa cidade onde ela era governo, encontrou Elias, refúgio e amparo.

     E mais, a realidade esta na parte "b" do versículo 9 do capítulo 17 de I Reis, quando diz: "eis que ordenei ali uma mulher viúva que te sustente". Ou seja, Deus tem providência para nós onde nós estivermos ou possa estarmos. Basta ouvir a voz de Deus e obedecer a sua palavra. O mais curioso é que Deus não usa de riqueza, ou de quem a tenha, mas, da simplicidade.

Bibliografia:

Dicionário Bíblico Wycliffe. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, p.2021.

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CPAD

DEUS TRABALHA NO IMPROVÁVEL

Ao ler na Bíblia Sagrada a história da viúva de Sarepta e do Profeta Elias ( 1º Reis 17.8-24), sou transportado àquela época e àquele lugar, uma mulher viúva e pobre sem perspectiva de futuro, vivendo uma crise financeira. Ela estava sem comida suficiente, não tinha um marido para lhe ajudar e ainda tinha um filho para sustentar, numa terra seca sem chuva.

Certo dia, a viúva de Sarepta saiu de casa e foi até a porta da cidade para apanhar alguns galhos secos, para fazer um fogo e, na sua mente seria a última refeição de sua vida, o seu suprimento alimentício estava no fim e ela não via uma solução racional, não dava pra acreditar numa ajuda imediata de alguém, mesmo porque, todos os moradores daquele lugar estavam passando pela mesma aflição, escassez de chuva e fome. Porém sem ela esperar depara-se com um homem na porta da cidade, um homem com uma aparência não muito comum, com cabelos cumpridos e com um cinto de couro, não era daquela região, era um estrangeiro, faminto e sedento, pedindo água para beber.

Como podia alguém que já enxergava o fim de sua vida e estava precisando desesperadamente de ajuda encontrar agora um homem de outras terras pedindo o seu auxílio? Mas Deus trabalha no improvável, Deus trabalha na hora em que tudo parece perdido, na hora em que os recursos chegam ao fim, na hora em que o homem ou a mulher interroga o porquê? Na hora em que ninguém entende, na hora em que se forma uma grande confusão na mente, Deus mostra que Ele pode fazer muito mais do que pedimos ou pensamos, Deus age no silêncio e quando menos o esperamos nos socorre. Ele socorre os que esperam nEle, os que confiam nEle, os que obedecem a voz dEle, os que temem a Ele.

Deus é o único e verdadeiro Deus que faz projetos no meio do deserto e transforma a morte em vida, o choro em sorrisos de alegria, luta em vitória. Deus faz assim o que ninguém pode fazer.

A viúva obedece ao profeta Elias e o que tem ela oferece primeiro ao homem de Deus, então o Senhor começa a trabalhar na vida desta viúva por causa da obediência, por ela ter acreditado no profeta e por ter acolhido e ajudado um servo do Deus altíssimo. Não faltou alimento até o fim da seca, pra ela, pro seu filho e para o profeta, e ela ainda presenciou o milagre da ressurreição na vida de seu filho. É Deus mostrando que mesmo que tudo pareça perdido, Ele chega e mostra que tem o domínio sobre tudo e sobre todos.

Qual é o seu problema nesse momento? Obedeça à voz de Deus, seja temente a Ele e veja Deus trabalhar no improvável. Nosso Deus é Deus de surpresas.

Publicado por Alcides Almeida

MIQUEIAS - A IMPORTÂNCIA DA OBEDIÊNCIA

Lição 7 - 18 Novembro de 2012
Texto Áureo: I Samuel 15.22 Porém Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à palavra do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros.
Leitura Bíblica em Classe - Miqueias 1.1-5; 6.6-8

 Os profetas do Antigo Testamento muitas são vistos como homens que não vão muito além de palavras de destruição e tristeza em seus prenúncios. O livro de Miquéias, porém apresenta uma interação apaixonada e artística entre os oráculos do julgamento iminente e as promessas de bênção sobre Israel e Judá. Ambas as nações haviam quebrado a aliança com o seu Senhor. Por meio do seu mensageiro, Miquéias, o Senhor confrontou Seu povo, mais também prometeu trazer a bênção futura por meio do Messias que haveria de vir. esse enviado seria o verdadeiro Pastor do rebanho de Deus.

O ministério profético de Miquéias estendeu-se até o final do seculo 8 a,C. durante o reinado de Jotão (752-736 a.C.),de Acaz (736-720 a.C.) e de Ezequias(729-699 a.C.). 
 O livro de Miquéias é centrado na ameaça das invasões assírias que ocorrera durante todo esse período, começando por volta de 730 a.C. contra Israel e culminando em 701 a.C. contra Judá.             Grande parte da pregação de Miquéias consiste na pregação de Miquéias a Judá sobre uma eminente desgraça que atingiria a nação. Contudo os Líderes religiosos de Jerusalém tinha a falsa confiança de que nenhum mal lhes aconteceria por causa da presença inviolável do templo santo no meio deles.    Miquéias confrontou duramente a arrogância e as noções equivocadas desse povo em relação a Deus: nem mesmo o templo do monte sião seria poupado do ataque provocado pela ira de Deus.(Mq 3.12).  

 A longa demora no cumprimento das profecias de Miquéias contra Jerusalém pode ser atribuída a várias causas. Primeiro, é possível que Deus tenha decidido poupar a cidade, mesmo tendo sido Ele  quem a condenou (Jr 26.16-19; compare com o juízo de Deus contra Nínive no livro de Jonas). A demora considerável no juízo contra Jerusalém pode ser atribuída á misericórdia do Senhor, assim como aconteceu com o povo de Nínive, que experimentou essa mesma misericórdia por meio do profeta Jonas (Jn 4.1-3). Segundo, embora tenha sido postergado, o Juízo de Jerusalém finalmente se cumpriu quando os babilônicos destruíram a cidade em 586 a.C.

 A interação de textos sobre a ira e misericórdia no livro de Miquéias reflete o caráter de Deus, pois, mesmo em sua ira, Ele manifesta a sua misericórdia. Nos dias mais sombrios do juízo eminente contra nações de Israel e de Judá, Sempre houve a possibilidade de um remanescente ser poupado. Embora estivesse determinado a preserva Sua santidade, o Senhor estava igualmente decidido  cumpri as ternas promessas que fez a Abraão (Gn cp 12; 15; 22). O Senhor equilibra seu julgamento com misericórdia. Consequentemente, Miquéias também equilibra seus oráculos de julgamento com oráculos de promessas.

 Ao fazer isso, o profeta remete-nos a aliança e também aponta para aquele que viria. O livro começa usando uma linguagem comum aos tribunais. Miquéias chama os povos da terra para que venha ouvir a    causa do Senhor contra Israel, pois a nação havia quebrado a aliança(Mq 1.2; 3.1; 6.1-3).
 A linguagem utilizada aqui lembra da aliança ou do acordo que o Senhor firmou com seu povo. o Senhor estava julgando Seu povo de acordo com os termos da aliança. Mas, em meio a oráculos de julgamento, Miquéias revela as promessas maravilhosas do Senhor acerca de um futuro glorioso. Haveria um tempo em que o Rei esperado reuniria Seu povo (Mq 2.12,13),em que Ele estabeleceria a Paz (Mq 4.,3) e em que Ele traria justiça a terra (Mq 4.2-3). O que chama a atenção é que Miquéias profetiza que este Messias esperado nasceria em Belém (Mq 5.2). O cumprimento dessa profecia sobre o nascimento de Jesus em Belém dá-nos a certeza de que as profecias do futuro glorioso de Jesus também se cumprirão (Mt 2.1). 
 Certamente a obediência a Deus é mais importante do que qualquer forma de liturgia religiosa, não podemos nos firma que o nosso culto estará sempre em primeiro lugar e não atentarmos aos mandamentos do Senhor, e não podemos apenas obedecer a Deus e ficarmos com os braços atados em relação a obra Dele. (Dt 6.1; 10.12), a obediência é o principio da vida eterna(rm 6.6), purificamos a nossa alma na verdade através da obediência pelo Esprito,não com amor fingido mas amando uns a aos outros com um coração puro.        
aux: O novo Comentário Bíblico Antigo Testamento.