A Bíblia apresenta a viúva como uma pessoa necessitada em termos de proteção e sustento, e que deve ser honrada e respeitada. Desse modo, a cidade de Jerusalém, destruída, é apresentada como uma viúva. “Como se acha solitária aquela cidade... Tornou-se como viúva...” (Lm 1.1).
Sob a lei mosaica, o cuidado para com a viúva era considerado uma responsabilidade dos parentes, e era um dos deveres atribuídos ao filho mais velho, que recebia a primogenitura. Com relação a viúva casar-se outra vez, se não tivesse filhos, esperava-se que ela se casasse com o irmão ou com um parente próximo do seu falecido marido (Dt 25.5). Se alguém prejudicasse uma viúva ou um órfão, e esta pessoa, aflita, clamasse ao Senhor, Ele enviaria uma vingança rápida (Êx 22.22-24; Sl 146.9).
Na igreja cristã primitiva, o cuidado pelas viúvas recebeu uma pronta atenção quando “houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano” (At 6.1). Sete diáconos foram escolhidos para cuidar desse importante assunto. Depois disso, uma atenção especial foi demonstrada no cuidado das viúvas: ‘Se alguém não tem cuidado dos seus e principalmente dos da sua família, negou a fé e é pior do que o infiel’(1 Tm 5.8).
Sarepta – (Fornalha de fundição). Nome de uma antiga cidade costeira, fora dos limites de Israel pertencente à Sidônia, na costa mediterrânea do Líbano e governada por pagãos. Era um território Fenício 1.126,3 km ao Sul*(1) de Sidom, a fortaleza de Baal. Sarepta foi o limite assinalado aos Israelitas pelo profeta Obadias (20). Este nome ainda perdura sob a forma de surafend, aldeia situada sobre um monte perto do mar a 14 milhas ao Norte de Tiro, e a 08 milhas de Sidônia. A antiga cidade ficava bem na costa.
Cidade da antiga Fenícia, atual Sarafand, na costa mediterrânea do Líbano, entre Sídon e Tiro. Conta a Bíblia, que Deus enviou o profeta Elias para a casa de uma viúva desta cidade, onde ele hospedou-se, descansou, fez o milagre da butija (multiplicando a farinha e o azeite da viúva) e ressuscitou-lhe o filho, dos mortos. (I Reis 17:8-24).
Aqui aprendemos que Deus guarda os seus até na casa do inimigo, pois Sarepta era governada pelo genro de Acab que era mandado (Acabe) por sua mulher, Jezabel, isso significa que Deus guarda até dentro da cidadela inimiga, porque Elias era grande inimigo de Jezabel, e nessa cidade onde ela era governo, encontrou Elias, refúgio e amparo.
E mais, a realidade esta na parte "b" do versículo 9 do capítulo 17 de I Reis, quando diz: "eis que ordenei ali uma mulher viúva que te sustente". Ou seja, Deus tem providência para nós onde nós estivermos ou possa estarmos. Basta ouvir a voz de Deus e obedecer a sua palavra. O mais curioso é que Deus não usa de riqueza, ou de quem a tenha, mas, da simplicidade.
Bibliografia:
Dicionário Bíblico Wycliffe. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, p.2021.
CPAD
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